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  • 做活寺院文化 展现佛教品味——全省佛教经验交流材料

    、相扶第一步”。所谓“爱心三六五”:就是号召一个家庭,每天存一元钱,一年存365元。然后三个家庭为一组,去资助一个贫困高中生;所谓“慈云直通车”:就是将功德会作为一个慈善平台,对需要资助的贫困学生,...

    正慈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23490768195.html
  • 人活到一百二十岁不是梦!——心血管病专家洪绍光新论述

    。帮助人。第三味药:正气三分。人都要正气,江总书记关于“三讲”中就有讲正气。第四味药:宽容四。宽容比正气要多。因为人都非圣贤,多有不足,你要不宽容不行,人必须度量大,对他人宽容。第五味药:孝顺常在。...住著一些大款,我经常劝他们,你有钱要知足,不要吃喝嫖赌,你吃喝嫖赌,得了爱滋病,死得更快,还没有药治。你有钱赶紧捐给希望工程,你把给老少边穷地区,他高兴,你高兴,全社会都好。助人为乐,有人说,我可助...

    洪绍光讲 果藏整理

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06495681541.html
  • 感师慈恩记·上

    吧!   五 一切都可以用   冬,要闭关了。   我此次出行,皆是亲密同修所资助,本只打算住两月,如今已半年过去了,还奉师尊之命留下闭一百天的关,已将尽,亦不想开口再向同修求助。  ...管家、医生,怎么会没有钱呢?一、藏人不同于汉人,他们来师处求法,大多数都是挂一条哈达,或哈达上拴上一元钱。有的人供养一条哈达(哈达一元一条)后请师传法,还要打卦,还要看病,师尊还给他药,还要师打金刚节及...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383185104.html
  • 启动爱心

    杭州有一群居士和非佛教徒,专门来藏地建希望学校,在路途当中,他们见到了很多藏族学校,孩子们没有吃的、没有穿的。有些年轻人回去以后,再也不买化妆品,也不做没有意义的事情了。他们说:“我们染一次头发的,就...意义。我认为有钱人最好在没死之前把用上,否则死完了以后,家人分你的财产,那时候的发心不一定正确。前两天,演《红楼梦》林黛玉的陈晓旭去世了,前段时间她刚出家,出完家后最近离开了人间。据说根据她的遗嘱,...

    索达吉堪布

    |爱心|慈善|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/12165613312.html
  • 与时俱进,弘扬大乘

    与时俱进,弘扬大乘 前几天在布施论坛中,见一位朋友讲:“只要自己的发心是好的,那么即使让别人少赚了也没关系,这世上总会有人赚钱有人赔钱,这是社会的正常生活,不算做坏事”。 首先,不论...记住,在这个末法时期,单纯对人来说,别人不求你,不要心动,否则是犯贱。这时又有麻烦了,别人求你给他,因他没钱;别人求你给他官,因为他没权;别人求你放过他,因为你捉住他犯罪的证据,他要坐牢……。怎么办?...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22454375227.html
  • 索达吉堪布:《现观总义》讲记 第十二课

    夫人还不能抛弃,《经庄严论》宣说了这七种贪著。   第一、资财著,也就是对财物的吝啬心。凡夫人的布施,三元舍不得,一元钱还行。抽出一张十块的,又装进去;再抽,五块的,也不行;找一块的,怎么也找不到,最后很不情愿地给了五元。这就是资财著。第二、慢缓著。《入中论》里讲,一地以上的菩萨听到求施的声音,有阿罗汉入定一样的快乐,以最快速度满足对方。可是凡夫人听到求施的声音,“你先等着,我...

    索达吉堪布

    现观庄严论|空性

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/19552892808.html
  • 大乘往生法的五力教授(大乘修心法的临终教授)

    如此。一般来说,供养上师三宝所获的功德是最大的,其次是需要帮助的贫苦众生,以及恩德深重的父母等等。比如同样是布施一元钱,布施给乞丐要比布施给有钱人的功德大,布施给僧人要比布施给普通人的功德大,布施给持...

    洛桑成列·确吉坚赞(罗珠丹巴)仁波切讲授

    |往生|菩提心|临终|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/11080596830.html
  • 二谛——开启中观门扉之钥匙

    最小粒子是可以再分的,而且最终是可以分完的。以前曾以一元钱做过比喻:将一元钱换成十角钱,再将这十角钱分给十个人,于是,这一元钱便没有了。物质的分解与此类似,它最终是会消失的。   如果“最小”粒子可以...

    慈诚罗珠堪布

    |二谛|中观|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/154620856.html
  • 入行论释·善说海 讲记(173)

    非常高兴,他看后觉得很惊愕:一元钱竟让乞丐如此兴奋异常,而自己日进千金却找不到任何东西挑起自己的兴奋,这是为什么呢?于是他让随从们先回去,说今天要自己走一走,等大家离开后,他又回头去找那个乞丐,并在一家...

    索达吉堪布 讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08255727594.html
  • 三身曼茶罗

    就是看别人的面子,自己要拿一角一元钱,不好意思,于是就掏出了一百块。你不是真心的,你为了面子,怕别人笑话,或者怕别人说,所以你才拿,这是不如法的。发自内心的供养,就是给自己种福田。应该在家里设...菩萨的境界里,黄金和牛粪没有区别。你顶礼不顶礼,供养不供养,对佛来说无所谓。但是你要表示自己的恭敬心,要给自己种福田。我们讲杀业的时候,杀一条命你要还五百条;你种福田也是,你种一角,将来就能得到很多...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23041667621.html